課程資訊
課程名稱
三國縱橫
The History and Culture of the Three Kingdoms 
開課學期
107-1 
授課對象
 
授課教師
徐富昌 
課號
CHIN2252 
課程識別碼
101 21800 
班次
 
學分
2.0 
全/半年
半年 
必/選修
 
上課時間
星期四8,9(15:30~17:20) 
上課地點
博雅103 
備註
A1:文學與藝術
總人數上限:270人 
Ceiba 課程網頁
http://ceiba.ntu.edu.tw/1071sango 
課程簡介影片
 
核心能力關聯
核心能力與課程規劃關聯圖
課程大綱
為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
課程概述

三國縱橫 (繼「俠義文學」課程後之新課)

在五千年歷史中,英雄豪傑、風雲人物,可謂項背相望,數不勝數。但是,也奇怪,從學者、詩人,到工農商政,若問起他最熟悉的歷史人物和事迹時,絕大多數都會回答:「三國」。「三國」在幾千年中國有文字可記的歷史長河中,不過占了區區九十多年(自黃巾起義至吳孫皓滅亡為止),是很短暫的一段。何以大家對這段歷史竟是如此熟悉,又如此感興趣呢?

這當然得歸功於宋、元以來的小說家、戲劇家和說書藝人,若不是他們孜孜不倦、歷久不衰的大力宣揚,三國故事和人物是無法深入民間的,直到普及的程度。

然而,普及是一回事,求真求實又是另一回事。三國這段歷史固然是普及了,但一般人所接受的,果真是「真人真事」嗎?其中有多少是真,又有多少是假;有多少是半真半假,又有多少是純屬「子虛烏有」?這個問題實在複雜。

本來既是小說,便無所謂真假。誰去追究《西遊記》的孫大聖故事是真有假有?但《三國演義》卻是例外。因為它是屬於「演史」,其中很多情節都是史實,人物絕大多數都是實有。正如史學家章學誠說:此書「七分實事,三分虛構」。然而,哪些是實事,哪些是虛構,卻又混淆不清。於是許多假的情節,甚至人物,往往使人誤認為實有其事。不僅沒有去讀史書的一般老百姓是如此,便是能文善詩的知識份子,有時也以假為真,把它當作史實來吟詠。

此外,近年海內外出現了些新現象,日本的實業家中的有識之士,興起了一股研究《三國演義》之風。他們研究《三國演義》不是為了欣賞他的藝術技巧,或動人的故事,而是從中學習「商戰之道」。他們認為,《三國演義》一書,集中許多智慧,本來就像一部《錦囊大全》,其中許多事件的敘述,都可以在工商業的經營管理中加以靈活的運用。如各種人才的掘發、搜羅、培養、使用、各種信息、情報的收集、處理、分析、利用,在市場競爭中,面對強大對手,如何進行掩護、埋伏、突擊、制勝,在形勢突變時,如何巧面地應急處理,在企業管理上,如何保持旺盛士氣,如何嚴肅紀律,在使用員工中,如何發揮其長,避免其短,如此等等,《三國演義》都有大量值得借鑑,大有啟發作用的例子。因而他們正以高度的興趣,鑽研此書,正如他們努力研究《孫子兵法》,以求在商戰中爭取優勢一樣。據報導,已發表的專著有城野宏的《三國的人際關係學》、狩野直禎的《三國的智慧》等。日本經濟月刊《願望》也編了《三國──商業學的寶庫》專輯。專家們撰文說:《三國演義》對如何分析形勢、調動有利因素、戰勝對手、壯大自己,有許多好方法,很值得研究和應用。一位教授指出:松下幸之助就是因為善於運用諸葛亮的謀略,而使松下電器公司成為世界大企業。諸葛亮的智謀,已給日本企業提共了生動的經營教材。社會工業研究所所長牛尾治朗說:無論在國際或國內,日本企業要增強競爭能力,就得學習和應用《三國演義》。

因此,本課程擬以三國題材為上課之主題與對象。  

課程目標
課程編有上課用投影片及《三國演義》電子讀本,同學可索取電子讀本,但最好自行購置已出版之《三國演義》文本。同學亦可向圖書館借閱《三國志》。

本課程之目的主要可以概括為三點:

一、經由《三國演義》、《三國志》及相關文獻的解讀,使學生對中國的人文傳統有深一層的認識。
二、經由對經典性文獻的研讀與分析,使學生熟悉人文思維的程序與方法。
三、經由口頭討論與心得寫作,一方面增長學生的思考以及文字的表達能力,一方面促進學生對於一己生命的自覺,而導向成熟人生觀的建立。
 
課程要求
1、有以下情形的同學,請勿選本課程:
(1)、不喜歡中國古典小說者;
(2)、不喜歡三國演義者;
(3)、不喜歡上課者。
2、10月4日(週四)前交一份自傳,字數約500-600字。
(1)、需含個人簡歷。
(2)、需含選擇本課的理由。
(3)、需含數位照片一張。(最好是生照)
(4)、需將最常用、最有效的E-MAIL填入。
3、自傳郵寄davidhsu@ntu.edu.tw
4、每位同學上學期都要準備一本《三國演義》或電子文本,六週內先讀完《三國演義》文本。(嚴格要求)
5、每學期心得寫作三篇,每講完一個主題即可寫作(不需登記)。
(1)、第一個心得繳交期限10月18日(四)
(2)、第二個心得繳交期限11月22日(四)
(3)、第三個心得繳交期限12月20日(四)
6、上課以投影片為主,講義將以投影片或參考資料發放。
7、另於Ceiba設置教學網站「縱橫三國」(與課程名稱「三國縱橫」略異),同學要了解上課內容,可到教學網站下載。 
預期每週課後學習時數
 
Office Hours
另約時間 
指定閱讀
一、 指定閱讀 (請詳列每週學生應配合閱讀之篇章)
1、《三國演義》文本
第1至2週:《三國演義》第1-30回
第3至4週:《三國演義》第31-60回
第5至6週:《三國演義》第61-90回
第7至8週:《三國演義》第91-120回
各週另有指定參考論文需閱讀
2、《三國志》
第1至4週:《三國志》魏書
第5至8週:《三國志》蜀書
第9至13週:《三國志》吳書

二、 延伸閱讀 (請詳列每週學生應配合閱讀之篇章)
1、《三國志演義》
2、《三國志通俗演義》
3、《三國志演義》「毛宗崗評本」
4、《三國志平話》  
參考書目
1、《三國志演義》
2、《三國志通俗演義》
3、《三國志演義》「毛宗崗評本」
4、《三國志平話 
評量方式
(僅供參考)
 
No.
項目
百分比
說明
1. 
期中考 
30% 
提前出題,課外自行寫作,期中考期間繳交。 
2. 
心得作業 
20% 
每學期至少三份心得,課後寫作,按月繳交。 
3. 
課堂表現 
10% 
含出席、討論看板發文及回應。 
4. 
期末報告 
40% 
第六週選報告題目,期末考當天 15:30 繳交。 
 
課程進度
週次
日期
單元主題
第1週
9/13  ★ 課程說明 ★
01 滾滾長江東逝水─《三國演義》卷首詞
02 真三國與假三國、反三國  
第2週
9/20  ★ 敘事典式與藝術烘托 ★
03 《三國演義》敘事的典式化
04 《三國演義》的烘托藝術及其正負效應 
第3週
9/27  ★ 情節提煉與寫作藝術 ★
05 《三國演義》處理虛實的藝術性
06 從關羽形象的塑造談情節提煉
07 從「溫酒斬華雄」談寫作藝術 
第4週
10/04  ★ 考驗儀式之消解與重構 ★
08 談諸葛亮出場的藝術處理
09 三顧茅廬:考驗儀式與文化現象 
第5週
10/11  ★「英雄」與「奸雄」★
10 曹操形象的美學意涵
11 曹操性格探析兼─談曹操之笑 
第6週
10/18  ★ 形象塑造與道德異化 ★
12 劉備的形象塑造與道德異化
13 劉備的形象及其文化意蘊─兼談劉備之哭 
第7週
10/25  ★ 叛降行為與降者形象 ★
14 從叛降行為看呂布形象
15 論降者形象的文化解讀 
第8週
11/01  ★ 浪漫主義與藝術改造 ★
16 從「借東風」談浪漫主義的手法
17 談《三國演義》對周瑜的藝術改造
18 銅雀台和大喬小喬 
第9週
11/08  期中考
★ 使於四方不辱君命 ★
19 《三國演義》外交辭令的藝術特色
20 論《三國演義》的語言風格 
第10週
11/15  校慶停課  
第11週
11/22  ★ 談笑胸中換星斗 ★
21 《三國演義》的「說客」與「辯士」
22 《三國演義》中的談判藝術 
第12週
11/29  ★ 選才之道與用才之道 ★
23 伏龍鳳雛,得一可安天下─談人才大戰
24 有行之士未必能進取,進取之士未必能有行也 
第13週
12/06  ★ 用人藝術與人才流動 ★
25 兵不在多,在於調遣耳
26 非但君擇臣,臣亦擇君 
第14週
12/13  ★ 戰略經營與戰略決策 ★
27 大夢誰先覺?平生我自知─談預測與決策
28 三分割據紆籌策─「一對足千秋」兼談戰略目標 
第15週
12/20  ★ 攻其不備與出其不意 ★
29 《三國演義》的謀略分析
30 《三國演義》中的火攻與水攻戰例簡析
31 《三國演義》是軍事謀略綜合運用的典範 
第16週
12/27  ★ 用人之道與管理之道 ★
32 《三國演義》中的管理之道
33 《三國演義》對企業經營與用人的啟發 
第17週
1/03  ★ 是非成敗轉頭空 ★
34 《三國演義》詩詞的空幻意識
35 紛紛世事無窮盡,天數茫茫不可逃 
第18週
1/10  期末考(交期末報告)